许多人因为纣王和他哥哥微子启的故事，产生了一个误解：古代若母亲在生子时为妾，之后被扶正为妻，那么这个孩子依照出生时的身份安全配资平台，仍然是庶子，只有母亲扶正后的孩子才是嫡子。这种看法实际上是对古籍的误读。纣王与微子启的嫡庶之分，出自《吕氏春秋》中的一段话，全文如下：

“纣母之生微子启与中衍也，尚为妾，已而为妻而生纣。纣之父、纣之母欲置微子启以为太子，太史据法而争之曰：‘有妻之子，而不可置妾之子。’纣故为后。”

其中的重点在最后一句：“用法若此，不若无法。”意思是，如果按照这样的方式来划分嫡庶，不如根本不分。

翻阅史书我们会发现，自秦汉以来，母亲扶正之后，无论她之前生了什么孩子，这些孩子都一律视为嫡子。比如，汉武帝虽然是汉景帝的庶长子，但因母亲王娡被扶正为皇后，汉武帝也顺理成章地成为了嫡长子，最终继位为皇帝。

再如武则天，她在当昭仪时生了李弘和李贤，后来当了皇后时生了李显和李旦，但李弘（昭仪所生）被视为嫡长子，继承顺序依然按出生顺序排列为李弘、李贤、李显、李旦。

还有明朝的朱允炆，他出生时母亲吕氏只是侧妃，但她后来被扶正为皇后。因而朱允炆也被视作“嫡孙”。所以，儿子的身份是根据母亲的身份来决定的，母亲扶正之后，庶子自然也变成嫡子。

然而，这就引发了另一个问题：如果母亲原本是正妻，后来被废除，那么孩子的身份会如何呢？我们可以通过三个真实的历史案例来了解。

首先是刘秀与郭圣通、阴丽华的故事。刘秀在兄长被杀后，娶了阴丽华为妻，但因任务需要，他将阴丽华暂时寄居在娘家。期间，为了争取真定王刘杨的支持，他又娶了郭圣通。经过多年努力，刘秀终于称帝。此时，他的名义上的妻子分别是阴丽华和郭圣通。但随着郭圣通有了儿子，而阴丽华未曾生育，郭圣通最终成为了东汉的皇后，她的儿子刘彊被立为太子。

然而，随着时间的推移，阴丽华与刘秀的感情逐渐加深，而郭圣通渐渐失宠。阴丽华生下了多个儿子，尤其是长子刘庄深得刘秀喜爱。在权力斗争与感情变动的背景下，刘秀最终废除了郭圣通，改立阴丽华为皇后。

接下来便是一个难解的问题：郭圣通的儿子刘彊能否继续保住太子之位？最终，刘秀通过周旋，决定让刘彊退让，将太子之位让给阴丽华的长子刘庄。这段历史的核心在于，当皇后被废后，儿子基本无法继续保持嫡长子身份，除非他能够自愿让出太子之位。

接着我们来看曹叡的例子。曹叡的母亲甄宓，原本是曹丕的正妻，且曹叡在少年时期深受曹操宠爱，曹操曾赞誉他能延续曹家的基业。但随着曹丕的篡位，甄宓逐渐失宠，最终被曹丕赐死。曹叡一度失去了嫡长子的身份，但因曹丕始终没有立下其他嫡子，曹叡在没有更合适的继承人选的情况下，终于被重新立为太子。

曹叡的经历也表明，正妻被废后，儿子的嫡庶身份发生了剧变。尽管曹叡并非被废为庶子，但因其母亲被废除，他的身份遭遇了极大的挑战。最终，曹叡通过被过继给郭女王，重新获得嫡长子身份，并最终继承了魏国的帝位。

最后，我们来看唐宪宗与郭贵妃的故事。在唐宪宗登基之前，郭贵妃已经为广陵王所纳为妻，且生下了嫡长子李宥。但唐宪宗由于顾忌外戚势力，并未立郭贵妃为皇后。郭贵妃的儿子李宥因此失去了嫡长子的身份。

唐宪宗之后一度立了庶长子李宁为太子，然而李宁早逝。唐宪宗最终在多方压力下，决定重新立李宥为太子。这一过程中，郭家强大的外戚背景起到了决定性作用。

这一事件再一次证明了，母亲被废除后，儿子的身份几乎难以恢复到嫡长子的地位。无论从礼法还是实际政治的角度来看，废后之事通常意味着其子嗣的继承权也会遭遇改变。

这些历史案例揭示了一个重要的规则：皇后若被废除，她的儿子几乎无法继续保持嫡长子身份，特别是当新的皇后或其他妇人被立为妻并生下子嗣时。若皇帝有意废除皇后，常常背后隐藏着更为复杂的权力斗争与政治考量。

从历史的角度来看，废后是一个极为严重的举动，甚至会被视为失德。而皇帝若不满足于现有的皇后，即便为了新立的太子，也不会轻易废除皇后，除非他已经有了新的继承人。

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